片名:There is no evil / 无邪
推荐指数:🌟🌟🌟🌟🌟
这是一部获得2020年柏林电影节金熊奖的大片,导演穆罕默德·拉索罗夫却被限制出国领奖,甚至获奖后被伊朗政府拘禁一年。而这个电影,只是讲述了4个伊朗的普通人故事。为什么这部电影会有那么大的影响呢?为什么会刺激到伊朗政府的神经呢?
首先,电影要揭示的主题是“平庸之恶”, 指的是面对极权下,不加思考缺乏个人判断力的罪恶。如果没有自己的判断力,作恶的人并非脸谱化的恶魔,也可以是身边的每一个普通人。这不仅仅发生上个世纪在法西斯主义的德国,也发生在今时今日。
伊朗是一个青年要强制服兵役的国家,而且死刑多由这些十几二十岁的青年执行。电影的四个故事都涉及到同样的一个道德困境:当被选中成为执行死刑的刽子手,该服从权威吗?
这些故事虽然发生在伊朗,但是这样的道德困局其实是世界性的,影片说的是伊朗的故事,但是其他国家的人看到也会代入思考。
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以下涉及剧透:
第1个故事,镜头对准一位从外形到行为都是老好人的中年大叔的一天,他憨憨的话不多,有一位帮他打点一切的妻子和很可爱的女儿,他会接妻子下班默默地听着她诉说,会很呵护自己年迈的妈妈,会带女儿去吃想吃的雪糕和快餐,还会帮邻居救下可爱的小猫咪。但是,画面语言总地让人觉得有些悚然和不适,他半夜开车到了工作的地方,和我们上班的日常一样在办公间削点水果,直到红灯亮起,他平静地按下按钮,抽走了一排人脚下的凳子。
这是最残忍的一个故事,也是个人认为编排最深刻的一个。
第2个故事对准了一个被选中去执行死刑的士兵,,这个任务迫在眉睫,他焦虑地如锅上的蚂蚁,反反复复想尽办法如何可以不杀人。这个士兵的形象是4个故事里看起来最怂的,但确实是最勇敢的。这个故事还探讨了一个点是,如果让别人替自己去行型,这是否就是道德的呢?
第3个故事是画面最美的,这是一个爱情故事。男主是一位服兵役的青年,为了给女友庆生,他从军营里请假出来,穿过山野河流,来到了女主家,希望在她生日这天像她求婚。男主的形象阳光健康, 穿白衬衫特别好看。当他去到女孩家,才发现女孩的家人正在为失去了一位世交叔叔而伤心。这位叔叔因为政治见解不一样被处以死刑。在丧礼那天,男主看到了这位叔叔的照片,崩溃地冲出去…
第4个故事,这个故事可以看作是故事2主角的后半生,故事的叙事和音乐都点出了关联。一个女孩在假期去见自己的叔叔,这位叔叔藏匿于人烟稀少的村子里,是一个乡野医生。在假期的尾声,叔叔病重,女孩才被告知原来自己是这位叔叔的女儿。二十年前,因为逃离成为刽子手的命运,他讲女儿托付给了朋友,牺牲了自己的小家…
虽然4个故事,同样的困局会让人觉得有些单调和雷同,但是关于这个选择的层次讨论得很丰富。平庸地行恶却维护普通而温馨的家庭,逃离制度的孤勇却牺牲了陪伴至亲的可能。影片力图去探讨道德和恶行的层次,但不是没有立场的,正如故事3的一对恩爱的情侣因为这种恶分开一样,选择平庸和选择勇敢的人会成为泾渭分明的河流,而生而为理智有思考的人,应如女孩妈妈对男孩说的那句话一样“你最大的能力,是在于勇敢地说不要。”
本片的四个故事核心主题远高于一切技法,延续了伊朗电影独有的“生命力”尤其在一个教会氛围浓厚的国度里面这种主题本身就极端的二元对立。对刑罚导演有强烈的控诉而巧妙的是都用执行者的视角来简述,这个角度就更能覆盖社会个个阶级层面。服从、反抗、宿命、无奈。四个情绪点换化成更中重要的核心就是“选择”但是作者却告诉你无论你做出任何选择代价都是极高的根本原因就不说了。
尤其是第三个故事呈现出宿命感我们没有办法控诉个人行为他并不完全错唯一的根本原因是指杜化的问题。第二个故事则于其他相反作者在给出答案。个人而言最喜欢的是第一个故事角色完全在逃避自己的社会身份的同时他也是一个正常不过的人生活在这个国度里面冰冷的行尸走肉般的过着每一天,最后一个镜头过于精准了的表达出来。第四个故事可以说是最平庸的但也是东亚人且身的问题个人牺牲换取他人性命是否值得。好的是导演并没有给回答。
絕對要給出五星,無論導演的功力,電影所蘊含的意義,舆及其傳奇性的命運(導演坐牢後拿了金熊獎)也絕對令人對他及它肅然起敬。在四個故事當中,雖然角色設定互有不同,但彼此在命運上的安排卻互相糾纏連結,可以說第一和第二個故事是因,第三及第四個故事是果。主角在面對極權的體制下選擇了不同的態度,第一個故事的男主選擇了沉默與服從,而這個故事的衝擊力的確十分強大, 鋪排三十多分鐘的平靜與克制,在最後一刻隨著一聲死刑的巨響與死囚腳部的特寫,爆發出一種筆墨所難以形容的震懾,亦帶有令觀眾對電影進行反思的衝擊力。在結構方面這個故事的鋪排十分帶有米高漢尼卡在電影第七大洲的影子,前段大部份時間聚焦在主角刻板與平常的生活片段,而最後的爆發正正控訴着社會及體制給人性及心靈帶來摧毁性的破壞力。而在第一個故事當中,更加添了一段十分耐人尋味的細節。男主在接送太太回家的路上,在馬路旁停下來等待太太,此時他在車廂中呆望對面的建築物上亮著紅綠燈箱的兩個十字架沉思;在清晨上班的馬路上,當綠燈亮起,男主只是在車廂內發呆,沒有開動車子,水撥在擋風玻璃上磨擦出冰冷與規律的叫聲,而擋風玻璃之後我們看到男主空洞而麻木的眼神,此時鏡頭一轉在車子之後,冷清的昏黃街燈以及空無一人的蕭瑟街道,似乎想向我們暗示着一個即將出現的駭人真相。男主回到工作的地方,是一個空間狹小的房間,男主一人在房間準備拿出早餐,他不斷望着窗邊上的一個亮著紅燈的機器箱子,不一會箱子上的燈由紅轉為綠並發出一種刺耳的聲響,男主抽起箱子旁的把手,那震撼的一幕便出現。這時觀眾終於將男主在街上呆望紅綠燈箱及在馬路上的紅綠燈停下來發呆的段落和那個對死刑作出發號施令的機器聯繫起來,而最吊詭的是,那個十字架型的燈箱代表上帝,而在死刑面前上帝究竟身處何方,上帝在哪裏?而男主對紅綠燈發呆的原因,究竟是對劊子手的身份麻目還是反思呢?
第二個故事,男主選擇了對體制的反抗。在給劊子手休息的房間內,男子和其他劊子手進行了一場關於人性良知及極權體制的討論,在對白設計及情節上的處理亦十分之有趣,最後男主在運送死囚的過程之中反抗並逃走,男主不斷在街道上奔跑,突然在前方亮起強烈的車燈強光,當大家以為男主會被逮捕之際,原來車子上正是來接載他逃走的女朋友,男主奔上車子與女朋友在車上隨着響起的音樂載歌載舞,似乎為奔向美好的明天作出的一種儀式。
第一個服從體制的男主化身為第三個故事的主角,他執行完工作後放了三天的假期,回到他嚮往的家鄉並與他喜歡的女子進行求婚,但此刻男主的女朋友的家庭正因為失去一個非常要好的朋友而傷心,當他們為此朋友進行追悼會之際,男主發現此人正是他在放假前執行劊子手任務處死的其中一人,他向女友道出了事實,女友十分傷心,他對男主心內的刺似乎永遠也拔不出來。此故事拍攝得十分美麗,各種森林的景象,河水的漣漪和風吹過樹葉的擺動也滲透着一種十分濃厚的詩意電影味道。
當大家以為第二個故事中的主角已經逃脫並過着美好生活的時候,第四個故事開始。老年的男主在鄉間過着隱姓埋名的生活,他將女兒送往德國讀書,並寄托在他兄弟的家中,而他的女兒只知道自己是被棄養的孤兒,和他一起生活的是領養他的父母。男主知道自己年事已高可能不久人世,希望向親生女兒告知一切。他藉着兄弟向他的女兒勸說,希望她到伊朗看看自己的國家並可住在叔叔(男主,即女主生父)那裏。男主和女兒相處了幾天后,向女兒說出當初自己因為逃避劊子手的工作,隱姓埋名到鄉間居住,為免自己被發現而連累她,故將她送離伊朗,女兒知道後非但沒有體諒父親,還怪責他為了逃避工作而犧牲自己的家人,女兒最後走了,並沒有對生父有一絲的感情,而男主繼續留在荒涼偏僻的鄉間。
當看完四個故事後,我們似乎領略得到,在壓迫與冷漠的體制之下,我們似乎無處可逃,無論你選擇的是什麼,我們只是這個社會運作下的一個棋子。
本片的四个故事核心主题远高于一切技法,延续了伊朗电影独有的“生命力”尤其在一个宗教氛围浓厚的国度里面这种主题本身就极端的二元对立。对刑法导演有强烈的控诉而巧妙的是都用执行者的视角来简述,这个角度就更能覆盖社会个个阶级层面。服从、反抗、宿命、无奈。四个情绪点换化成更中重要的核心就是“选择”但是作者却告诉你无论你做出任何选择代价都是极高的根本原因就不说了。
尤其是第三个故事呈现出宿命感我们没有办法控诉个人行为他并不完全错唯一的根本原因是指杜化的问题。第二个故事则于其他相反作者在给出答案。个人而言最喜欢的是第一个故事角色完全在逃避自己的社会身份的同时他也是一个正常不过的人生活在这个国度里面冰冷的行尸走肉般的过着每一天,最后一个镜头过于精准了的表达出来。第四个故事可以说是最平庸的但也是东亚人且身的问题个人牺牲换取他人性命是否值得。好的是导演并没有给回答。
2个半小时,4个短片,聚集谁都不会注意的一个人群,影射当局政治或者说当下的囚徒困境,社会意义远大于电影本身,估计这是会得奖的原因吧。
分为前半部和后半部,前半部是两个行刑人的不同选择,看似给他人行刑,实际是在自己所处的这个牢笼里进行选择,选择平庸的留下还是选择伟大的逃离。实话实说,第一个短片都要马上睡觉时,这个快秃顶的男人看向小窗按下绿灯时转过镜头里4-5个人齐刷刷地被吊死挣扎甚至还有尿流满地的场景顿时把我的睡意驱赶殆尽,这么一来呼应之前的沉闷以及十字路口红绿灯的晃然,突然觉得很牛B很震憾。第二个短片抛开社会意义而言,似乎是四个短片里运镜最一般的,那一段乌漆妈黑的奔跑和快吐了的晃动是不是在风雨云里非常的熟悉?然后看到女友后开始一路高歌又是莫名的,当然我理解导演想要表达的是重获自由的向往与快乐,最后扔了枪后的留白也许也是为了呼应第四个短片吧。
后两个短片提示了不同选择遇到的结果,第三个短片男朋友从了给女朋友过生日请了三天的假,而这三天的假是服兵役的他主动去申请当死刑执行人换来的,当他奔赴到女朋友家要给女朋友庆祝生日时却发现为了这三天假执行的死刑犯人却是他亲手做的。女友不理解他,岳母埋怨他不敢反抗强权,生活坍塌了,片尾那雨落河边的三个人的处理很不错,一个假人是行刑时穿的衣服在树枝上撑出的人,一个女朋友,一个想要忏悔的男朋友,当女朋友说了一句我数过了你来找的多少个3天时,男人的世界就彻底绝灭了。而第四个短片则映衬着逃离出这个囚笼的行刑人隐性埋名不得不把自己的女儿寄人篱下最后要相认时却不得相认的故事,为了片刻的自由与心安,以为逃出了囚笼,却依然还在这个社会的大囚笼之下,郁郁而终,最后一个故事直接表达了政治与国家的不堪给民众带来的是另一个逃不出去的囚笼,难怪导演无法来到颁奖现场。
“你的力量,来自于‘说不’。” 对无理要求说不,对奴役说不,对傲慢的强权说不。
电影,不止于娱乐,不单是艺术,更是劈向冰山的巨斧,是治愈沉疴的良药。
毫无疑问,《无邪》就是在挑战禁忌中的禁忌。 尽管如此,仍有演员带着热情参与进来,他们毫不畏惧地扮演角色,并愿意在影片中露脸,对拉索罗夫来说,同意成为这部电影的一部分已然等同于曝光自己的立场,只有敢对审查制度说不的人,只有不认同死刑制度的人,才会有胆量加入《无邪》。
英文名更好:There is no evil——没有邪恶。 真的没有吗? 表面上没有。 至少影片里没有出现。 那可能的“邪恶”正藏在看不见的地方,虎视眈眈。 这不是“选择”的错,而是置人于两难境地的规则出了问题。 导演真正要批判的核心:道德困境源于非人之法。 坚守良知的人的浪漫情怀和叛逆本性。汉娜·阿伦特的观点,遵守国家法律并不能免除责任,因为法律可能是不公正的,那么遵守它本身就是错误的。 《黑暗时代的人们》“即使是在最黑暗的时代中,我们也有权去期待一种启明。”
从这部《无邪》中也不难看出,影片在伊朗各地取景,拍摄流程细碎漫长,一看就是为了迷惑当局,把一部长片拆成了几支短片拍。现如今,偷偷拍片恐怕已经是具有伊朗特色的、常态化的电影创作了。 从导演履历来看,不难理解,一贯政治和艺术两手抓的柏林电影节,为什么会对穆罕默德·拉索罗夫格外青睐。更何况,这部《无邪》无论从艺术技巧还是文本深度上来说,确实是拉索罗夫导演生涯的最高峰。
There is no evil,开头用来立威的part。无邪是因为罪恶都在黑夜里不为人知的时候发生了。用大篇幅展现日常家庭生活,却在最后几分钟急转直下。工作似乎只是按下按钮,但转眼受死人裤腿流下的尿液却让人吓得一激灵。 She said you can do it,最佳part。This is Iran, there is no law here.导演好敢。当你被裹挟着去杀人,要顺从吗?不愿意吗,似乎又只能等制定法律的人改变,但这真的可能吗。想要用钱买良知,可这却又是让他人负罪。杀了一次,所以再杀就没差了吗?鼓的配乐敲得人害怕。 Birthday,If we say no, they'll destroy our lives.一个顺从者,为了赶赴爱人的生日,却犯下伤害了爱人的罪,爱人对他下不了手,但也无法再面对他。 Kiss Me,最温柔的part,因为良知而无法获取驾照,无法开诊所,但无悔。最后用金灿灿的画面结束,似乎真的“无邪” 。
There is no evil. There is only the banality of evil.
【伊朗】四个道德困境,四次控诉与论证,结构与内容上莫名让人想起《天注定》,也更因背后语境抱有额外好感。比之前作《谎言》的单人复仇故事,或是早前在《雅尔达》同样看到的新人导演对伊朗死刑私刑的呼应,它可能有着更为野心的安排与诉求。但将故事拆开来看,也会发现每个部分都无比接近于《审讯室》、《德里罪案》…等等在Netflix走红的一干罪案剧的单集,似乎这种不连贯更适合成为一个上佳的诗选剧。
四个以伊朗男警察为主角的故事,四次不同原因的“处决”,四种与女性紧密相连的羁绊,伊朗的国家环境给想正常过活的普通人施加了多少压力,在警察这个职业上集中体现。穆罕默德·拉索罗夫是个很会讲故事的导演,最幸福的时刻永远与痛苦的魔鬼共行。没有人是真正的恶魔,却全都被迫走在成为恶魔的路上。
只是份工作而已,我也是个打工的。共青团小编扬起无邪的小脸,不管是晚上加班删帖子,还是地安门清场后去洗地。只是份工作而已,我也是个打工的。况且单位还发了一包米呢。大家都在考公务员,听说监狱是好单位,如果能搞到编制,不要说按下按钮,自愿加班踢凳子,就怕工作出点错,最后变成临时工
第二个故事请直接拿去柏林短片竞赛,《朋友再见》的效果很好。第三和第四个故事居然以那样幼稚的核心情节来构建甚至以此设置悬念真的不尴尬吗?最后的镜头好歹拉回一点点印象。
金熊实至名归。1>4>2>3。
应直接译作《这里没有恶魔》,标题后是拉索洛夫对家园土地和人们深切的热爱。比《手稿不会燃烧》更精炼,后两段虽然比起前面逊色不少,但也正是两段俗套的情节剧故事将这份热爱体现得更为淋漓尽致。
过山车式的观感 神转折 然后从Bella Ciao这歌出现开始水平极速下降 导演是沉浸在这歌里导致后面都没没好好剪??? 三星给前两个故事吧
太好了 应该是我在一次别离后看过最好的伊朗电影了 导演因为zz原因没能来现场 不过全场在影后鼓掌快十分钟是真的因为太感人了 最喜欢的应该是第三个故事 想在出源可以再看一遍
導演用一種特別隱喻的方式,躲過了伊朗的審-查制度,前三個故事,每個人都可能在無意識情況下,成為正痔黑暗和邪惡的幫凶。最後一個故事是你知道自己不能做幫凶,你可能要面臨做出選擇和犧牲。
逃跑能有什么坏心眼呢。
在“邪恶”的专制统治之下,“不作恶”都是一件困难的事情。四个短片,第一个最好!像马三立说相声的“抖包袱”,铺垫了好久,酝酿情绪,最后一秒,“包袱”打开了!一切疑云豁然开朗。
伊朗洗白片,挺套路和平庸的,为什么能入选,因为它需要被看见。这也是电影和艺术的立场,一些电影的存在和它承载的意义要超越技术和艺术高度的考虑。首映结束后,因为导演在监狱不被允许到场,全场站立对着一个空座位鼓掌,演员落泪,也挺震撼的。
本屆柏林影展最適合金熊獎的電影
这部电影存在的价值高于其艺术价值
我放弃了余生,做了逃兵,这也许不是符合国家意志的正确勇气,但依然是勇气。你我皆凡人,掌心翻覆间没有万千生命,为了人类自创的恶里那一点点微不足道的善,就已经足够一段人世的担负。活一次,拥有能够贯彻始终的信仰,并能够贯彻始终的执行,不枉生命。重要台词“如果我回到服役的日子,假如我不得不再次处决某人,我将再次拔出我的武器对准警卫然后逃跑”
7/10导演似乎表达欲望太过强烈,把明明更适合藏在故事中,让观众自己发掘理解的内涵,直接拿到台面上来,借角色之口进行讨论,使得整部电影太过直白,失去了很多魅力。但同时我又非常能理解导演这种想表达的欲望,对他来说,这部电影或许也已经足够克制了。电影里的伊朗,人民生活富足,一切看似美好,但实际上却存在太多的问题,和我们实在太像了。
虽有缺陷,仍配得上柏林金熊奖。聚焦伊朗的强制兵役、司法体系与死刑执行问题,四个故事都关注处决者的内心纠葛与道德抉择,有麻木顺从的,有坚决拒绝的,还有在接受后又恍然大悟后悔不迭的,也有为自己的抉择隐忍憋屈一生的。第一个故事最有嚼头,沉静克制,看似琐碎日常的生活段落,最后才在刹那间揭示真相,而结尾恰与片头相衔接,构成了“平庸恶者”的一天。第二个故事从争论辩白突转为犯罪逃亡类型片,夜幕下暂时的团圆结局太带感。第三个故事深度不足,不过在树林里的调度与构图可圈可点。第四个故事比较生硬狗血,不过有意思的是,在德国学医的女儿,与父亲间的对话常混杂德语,有些是下意识反应,还有些是故意以德语发出本来说不出口的想法。拉索罗夫的导演功力并不可小觑,影片的用色也颇为美妙。(8.0/10)
第一段最后几秒冲击很大 这才明白之前几十分钟到处的不安来自何处 杀或不杀 都是选择 都有代价 都带来了梦魇 两次响起的Bella Ciao 不是没有evil 而是没被看见
berlinale 70 13 首映前后无法结束的掌声,四星送给前两个故事和现场氛围,我就吃这套没办法……后面两个没法打动我了