赘婿

我没看过原著，自然算不上书粉。我现在只想说以下几点:

1.这剧的评论都是认真的吗？一会儿女权的什么抵制作者抵制电视剧——但你们到底看了没啊，你们当剧方傻啊剧本一动不动？ 这改了剧本后一群书粉走出来叫唤说什么没有原作的精髓，我想问你们的精髓就是——把女性尊严按在地下摩擦？

2.之前在微博上看到过理性的发言——如果原作呈现，不会去看，但也不会抵制。

3.赘婿的编剧真的很牛，完全反转加上zzzq 爽剧确实很多人喜欢看 全喜剧风格也很轻松 我挺看好这部剧的。

4.这部剧给我看笑yue了，我很喜欢，所以五星。

春节赋闲在家，晚上刷剧解闷，刷到了新开播的《赘婿》，本来只是点开看看，一看就看到了12集，实在是笑点太多。作为一部春节期间的轻喜剧，《赘婿》本着将搞笑进行到底的决心，家务事，商战事，事事皆可爆笑，男主角，小配角，都是一张喜剧脸，从台词到道具，都透着一股浓浓的欢脱气质，让观剧变成一场老少咸宜的消遣。

《赘婿》虽然是网剧，但服化道颇为精致。大婚时华丽的红底金绣的婚服，女主苏檀儿头上的金冠，手里的团扇，都质感不错。男女主随着事业开展和感情升温，所搭配的衣服也随之变化。宁毅前期衣服颜色偏软萌，是浅紫，浅绿，浅蓝这样的马卡龙色纱质半臂配着白色内搭，袍服窄袖收身，迎合男主贤惠温顺的主夫形象。到濮园诗会大出风头时，撑着竹篙唱着《明月几时有》的宁毅一身浅蓝长袍，外罩银色缎质半臂，显得低调而奢华，有了风度翩翩感。到发出‘天凉了，乌氏该破产了’宣言的宁毅给乌家挖坑时，穿着交领广袖长袍，一身打扮更有了几分风流倜傥的意思。随着男主事业上的成就，服饰由谨小慎微的温柔气质变得潇洒。女主苏檀儿除了大婚时一袭正红婚服，其他时候衣服都以浅色为主，低饱和度的浅粉浅绿浅紫，以低调的绣纹和垂坠纱质面料的层叠来烘托精致感，配上精致的眼妆和柔和的唇色，搭配小巧的流苏状珠钗和耳环，简约而不简单，符合女主商人的身份。恰如其分而不喧宾夺主。

《赘婿》顾名思义，讲的是个赘婿。这个女婿还很命苦，父母双亡，六亲不靠，年纪轻轻穷困潦倒，除了不是文盲（穷书生一个），基本没有其他的优点。可惜就在结婚前，他还脑子不清醒地跑出去，遭遇不明人士打闷棍，虽被救回却陷入深昏迷，成为植物人指日可待。就在这个微妙的时候，男主横空出世，现代的商场精英江皓辰遭遇合伙人背叛，被一棍子打倒在地，两颗同样受到创伤的大脑通过那个同样的神秘伤口连接登录，江皓辰变成宁毅，一段奇幻的人生旅程就这样缓缓拉开序幕（一匹脱缰野马不怎么靠谱的欢脱史开场了）。在十二集的篇幅里，郭麒麟展开欢脱本色，带来密集笑声。

欢脱史一，拼刀刀互助砍价。在古代，苏檀儿以一介女流之身想要执掌苏家掌印，成为苏氏企业的话事人，当然有人不服气，首当其冲的就是苏家二房的二叔和堂哥，今天企业招聘都还有人看性别，何况封建社会的武朝。二叔和堂哥为了争权，不惜自家人斗自家人，买通伙计水淹苏氏仓库，损坏布料来阻扰店铺开业，借此来抨击苏檀儿的管理能力。宁毅剑走偏锋，想出拼刀刀的主意，以邀请朋友帮助砍价获得减免费用的办法，吸引了广大客户的注意力，本着有便宜不占白不占的想法，大姑娘小媳妇，大爷大婶都忙着拉人来砍价，拿不拿得到现货都可以，苏氏布坊不仅如期开业，而且刷新销售额记录，二房不仅没能打击到苏檀儿，反而让苏檀儿在苏家祖父面前长了一把脸。简易的抽奖转盘，锋利的老氏剪刀，成就了拼刀刀在江宁城无人不晓无人不晓的超然地位。私心以为，拼刀刀能大获成功，一是抓住了人们占便宜的心态，二是因为古代太缺乏娱乐了，又有便宜可占又有新鲜热闹可凑的时候，想不火都难。

欢脱史二，男德学院去学习。取得了初步成果的宁毅，终于在丫鬟和护院面前奠定了姑爷的地位，刷新了他们对原主唯唯诺诺又无能的印象。兴高采烈的宁毅决定逛街感受一下江宁城的风土人情，第一次出府的宁毅就像放了寒假的小学生，兴奋得了选择性困难症，被护院带去了娱乐场所不说，还被得到信报敢来的妻主抓了个正着。二房借机要把宁毅扫地出门，苏檀儿为保住宁毅把他送入男德学校去改过自新。所谓男德学院，就是现代版女德学院和新娘学校的融合，在学院里，学员们身着统一制服，嘴里念着‘妻主三竿起，丈夫扫厅堂……妻子远庖厨，丈夫多煲汤’的三从四德，学员们不仅要在思想上以妇为纲，还要在行动上修炼，学习烹饪、缝纫、育儿的主夫的技能，只有各项功课成绩优秀的学员才能被称为合格的赘婿。宁毅不认同老师的教训，提出男女平等、夫妻平等的观点，让现代思想在古代熠熠生辉。宁毅在这里也交到了朋友，一帮身负各异技能的武朝小赘婿，在宁毅邀请他们创办竹记与重振苏家商号的历程中，他们一路互帮互助，实现了各自理想。

欢脱史三，霸道姑爷爱上我。作为一名赘婿，在苏府，宁毅身边是要有人服侍的，也要有人监视，丫鬟担任这个工作不大适合，所以这个工作由大胡子猛男耿护院担任。耿护院从宁毅醒来的第一天起，一直尽职尽责地守护宁毅身边，这个外表粗犷的猛男却有一颗少女心，得知耿护院的爱好是看言情话本之后，宁毅专门为他创作了独一无二的新话本——宁毅手书的《霸道姑爷爱上我》。耿护院一头扎进粉色泡泡里，成为宁毅的第一个粉丝，在相行相伴的历程中，冤家主仆也升级成肝胆相照的好兄弟，碰撞出无限笑点。

欢脱史四，契约夫妻先婚后爱。要说近年来最热的言情是什么类型？那当然是甜宠。怎么甜，怎么宠，这就涉及到了朝夕相对的结构和见缝插针式的机会。苏檀儿招婿，不是真的想结婚，而是为了躲避催婚和借已婚妇女的名头方便抛头露面做生意，也正是因为这样，她才选中了在外人看来一无是处的宁书生。宁毅初来乍到，需要一个适应武朝的缓冲机会，赘婿的身份虽然低微，但苏家是商户人家，能接触商业活动。所以他选择履行宁书生的这段婚事，即方便自己，也方便他人。二人一拍即合，写下了休书，只等苏檀儿拿到掌印，宁毅就恢复自由之身。丈母娘担忧小夫妻，带领婆婆团在新房外面听墙角，宁毅摇床砸墙的那段简直要笑破肚皮。弄虚作假的婚姻生活中，暧昧悄然滋生，宁毅尊重并守护苏檀儿，在不知不觉中已经取得苏檀儿的信任，原本的契约倒是变成了心头针，既想忘掉，又不能忘掉，说开后的那个吻成了破冰口，而十二集里宁毅被秦相派的人请走后，得知消息的苏檀儿第一时间赶到秦府，护夫力大爆发，假夫妻朝着真夫妻的道路上越走越远，相信后面发糖的次数会逐渐增多。

欢脱史五，水调歌头大放异彩。中华文明瑰丽多彩，有豪迈有婉约有优美有悲壮，靠古诗词在异时空大放光彩，几乎是穿越人士必备。在濮园诗会上，乌家为了打压苏家，将江宁城的所有歌女包揽，导致苏檀儿找不到可表演的人，最后丫鬟自告奋勇充场。宁毅同学把一切都看在了眼里，他瞒着苏檀儿，联合之前偶遇的退役花魁聂云竹、耿护院和赘婿们，制造了干冰，威亚，投影灯，在农耕时代的武朝，来了场现代文明的歌舞秀，而这注定会一鸣惊人的场合，他选择的是苏轼的水调歌头明月几时有，在袅袅白雾中，一夜扁舟由开满荷花的水道缓缓驶近，清歌，曼舞，美女，震惊了在座的曾曾曾曾曾曾曾祖父辈儿的古人们，苏家又一次在打压中赢得满堂喝彩。这里的伴唱和舞台效果的确不错，空灵的歌声配着氤氲水汽和月影飞天，意境很搭。

宁毅就这样，靠着他的现代智慧和一颗赤子之心，在武朝一步步站稳脚跟。从一开始的茫然无措，到履行契约婚姻的权宜之计，他被苏檀儿吸引也为她心疼，夫妻俩携手共度一个又一个难关的同时，他的心也不知不觉沦陷了，当秦相邀请他到朝堂去大展鸿图时，他却果断拒绝了这个旁人求而不得的青云之路。也就是这个时候，他才发现，苏檀儿已经成了他心中最重要的存在，有阴谋也有温情苏家也已经被他当成了自己的家，而他原本被人不耻的赘婿身份已不再让他感到介怀。 一个真正自信的人，不会自卑于自己的身份。一个内心富足的人，不会在意外界的闲言碎语，一个自信的男人，是不会阻拦妻子实现自我价值的，也不会在意妻子能干抢去自己风头，自信的男人，懂得和伴侣一起成长，成就最好的彼此。只要心中无桎梏，就不会被逆境所左右，只要心中不认为自己低人一头，就算是赘婿也能风光无限。选择挑战陈规坚守自我创业打江山的苏檀儿，和有着开明思想奇异商业点子的赘婿宁毅，这个设定不得不说是很般配的。至于妇唱夫随的苏氏集团能走到多远多大，非常期待宁毅和苏檀儿之后的成长之路！

近日，由同名网络小说改编的电视剧《赘婿》上映。其剧情设置中的“男德学院”让不少观众直呼有趣，但与原著大相径庭的改编也让不少“原著粉”怒打一星。尽管好恶参半，电视剧《赘婿》无疑还是收获了极高热度。

微博的#电视剧赘婿#话题阅读量已超过9亿。

《赘婿》原著小说由网文作者“愤怒的香蕉”于2011年起在起点中文网首发连载，讲述了一位现代金融界巨头意外穿越至古代，成为富商苏家没有地位的赘婿，却凭借自己学识逆袭、夺得天下的故事。这部小说至今尚未完结，却多次成为起点中文网榜单第一。 今年二月，由原著小说改编的同名电视剧上映，由宋轶和郭麒麟主演。电视剧保留了“赘婿逆袭”的主线，却去掉了原著中男主角宁毅娶妻七位的“后宫文”设定，改成男主支持妻子事业，还一并开创时代伟业的故事。

在“男德学院”成为热搜之前，《赘婿》就已多次引发争议。一方面，“赘婿打脸”是目前免费网络小说中最受欢迎的类型，有着清晰明确的用户画像，深受三四线城市40岁以上中年男人的喜爱，但也广遭精准受众之外其他人群的白眼和恶评；另一方面，原著小说作者“愤怒的香蕉”在今年一月针对某女性网文作家发表了大量攻击性言论，遭到众多网友对其本人和作品《赘婿》的集体抵制，最后“愤怒的香蕉”在合作方的要求下被迫发文告别微博。

这一切，都让电视剧版《赘婿》显得前途不明。小小《赘婿》的背后，既是网文写作行业长期存在的性别问题，也是网络文学影视化改编无法避开的头等难题。在本篇文章中，我们借由剧版《赘婿》的热播，梳理《赘婿》自小说连载以来遭遇的种种争议事件。

撰文丨肖舒妍

01

剧版《赘婿》口碑两极：

是“女权爽剧”，还是“男频爽文”？

在电视剧版《赘婿》的开篇，男主角宁毅就因为上艺馆“寻花问柳”、“不守夫道”被送到了“男德学院”惩罚教育。赘婿们在这里学习煲汤做菜、育儿喂奶，稍有差池就要被罚站、罚跪，放学之后还需妻子接回，不得独自闲逛。

“男德学院”显然化用自此前社会新闻多次报道的“女德班”。正如女德班有着“打不还手，骂不还口，逆来顺受，绝不离婚”的16字箴言一般，男德学院也有自己的《男德之歌》：上孝父母亲，下教子女爱。顾家有方法，爱妻无私念。可以烹佳肴，理应效内务。无是非之乱耳，无不良之德行。妻子远庖厨，夫君扫厅堂。妻子三竿起，丈夫煲好汤……在男德学院的大堂，高悬四字牌匾：以妇为纲。

《赘婿》剧照。

曾经在女性身上看似天经地义的三从四德、家务责任，在性别转换变成对男性的要求之后，观众才更加强烈地感受到这种教条的荒谬可笑。脱离自身家庭“嫁”入妻家的赘婿，不就正如传统意义上离开娘家嫁入夫家的妻子吗？赘婿成亲时的跨火盆、孝公婆，也正是为了让男性能够换位思考，共情女性所遭遇的困境。

除了“男德学院”的设置，剧中其他情节也处处彰显对男女平等的呼吁、对女性价值的认可，甚至有些过犹不及地成为了大肆宣扬的口号。例如女主角苏檀儿的叔叔与表哥，反复以其是女子为由，阻止她执掌苏家、经营自己的店铺——“自古以来，女人在家相夫教子、恪守纲常才是正途。”但宁毅作为赘婿，却为妻子据理力争：“相夫教子，这规矩是你定的呀？所有女性都得听你的？她们就不能自己出去闯荡成就一番事业了？”

面对苦心经营事业的妻子，宁毅又贴心安慰：“千百年来，一个女子想要成就一番事业都不容易，只不过她们、你们都没有认命。”就连在男德学院，他也要鼓励低眉顺眼的赘婿们共同起义：“夫妻双方无论如何都应该是平等的，不应该分高低贵贱。”

电视剧《赘婿》剧照。

面对这样的台词和剧情，许多女性观众都大感解气，觉得主角说出了女性的心声，宁毅简直可以成为自己的“姐妹”。各个社交媒体的好评也多围绕“三观正”、“剧情轻松有趣”展开。

在吸引了部分女性观众为改编买单的同时，一些由原著小说慕名而来的观众却无法接受、怒从心中起，给出了大量一星差评：在小说中，男主角宁毅从现代穿越到古代之后，主要任务并不是帮助妻子实现梦想、推进性别平等，他一边对内装傻充愣、一边在外打怪升级，最后坐拥天下与后宫，小小赘婿也能拥有三妻四妾。小说版《赘婿》，是典型的“男频爽文”，更直白的说法是，“后宫文”或“种马文”。对电视剧抱有和小说同样期待和诉求的观众，显然很难对观念、情节全然不同，只留赘婿设定的“魔改”满意。

但电视剧版《赘婿》的尴尬之处在于，一方面它大刀阔斧的改动让原著粉、男观众大失所望，另一方面它无论怎样改编，都难逃赘婿打怪升级、大开金手指（指网络文学中角色意外拥有、不符合常规叙事的技能）的逻辑主线，于是再怎么宣扬性别平等、女性价值，也只能流于表面、难以深究。

电视剧《赘婿》剧照。

例如尽管剧中再三肯定女主角苏檀儿的织布工艺、经商头脑，可在宁毅出现之后，布行几次三番遭遇的危机全都在宁毅的帮助下才逢凶化吉，苏檀儿只能在一旁干瞪眼、掉眼泪，宁毅更是说出“你都不用管，包在我身上”这样的大男子主义台词。

能看出编剧为了平衡原著性别差异、甚至讨好女性观众所做出的巨大努力，但这部剧的男权倾向却是在《赘婿》作为男频小说，写作最初就深深扎根的。

02

赘婿题材走红：

凭借“逆袭打脸”收获男性读者

“赘婿打脸”，是近两年来最为流行的网文类型。

据免费阅读软件“疯读小说”2020年9月发布的报告显示，在其过去一个月的增长榜单TOP10中，赘婿类小说占据30%，成为男频小说最主流的题材。而在另一免费阅读软件番茄小说上，今年二月某日的热搜榜TOP10，也有《龙王医婿》、《超级上门女婿》、《上门龙婿》等三部赘婿类小说。

网文作家“愤怒的香蕉”从2011年起在起点中文网首发连载《赘婿》，至今十年仍未完结，可以称得上是这一题材的鼻祖。鉴于历史题材的写作难度，这篇小说的情节设定至今少有人模仿。但近两年却出现了大量以现代日常家庭生活为背景的赘婿类小说。

“男主深藏不露，前期受到打压，妻子家人冷嘲热讽，绝地逆袭高光时刻，多为现代商战题材。”疯读小说的报告这样总结赘婿文的必备元素。

赘婿题材短视频。图源微博@管云鹏_。

尽管赘婿类小说早已流行，但作为网络小说的细分类型，迟迟没有进入公共视野。直到2020年由演员管云鹏为赘婿类小说拍摄的一系列短视频出现在各类广告投放之中。赘婿类小说的剧情被浓缩在短短一分钟内，先是男主被嘲笑、被羞辱、被妻子和丈母娘轮番扇巴掌，紧接着家族遭遇危机，男主突然亮出身份，原来他是权势滔天、法力无边的龙王（或者法医、判官、巨富之子等一切你可以想到的显赫角色），于是他歪嘴邪魅一笑，让妻子和丈母娘刮目相看。

这一系列短视频表演浮夸、剧情雷人，但管云鹏标志性的歪嘴一笑却深入人心。加上广告反复播放的洗脑效应，赘婿的叙事方式一时大热，“歪嘴龙王”和“赘婿”也因此成为管云鹏的代名词。在年轻人聚集的知乎和B站上都出现了以“歪嘴龙王”和“赘婿”为素材的二次创作。

B站上以“赘婿”和“歪嘴龙王”为素材的视频。

但在主流讨论中，“赘婿”仍然是仅供娱乐、博君一笑的消遣谈资，始终难登大雅之堂。少有人将“赘婿文”当做正经的文学类型，更无人严肃探究过“赘婿文”突然涌现的原因。

阅读赘婿类小说的到底是怎样的读者？为什么它会突然大行其道？

曾有多位网文从业者接受媒体采访时表示，根据各类网文网站分析，赘婿文的读者大部分为三十岁以上的男性（而疯猫小说的报告则显示，在该平台阅读赘婿类小说的读者中，40岁以上的男性超过半数），分布在三四线城市，此前接触网络小说较少。他们被网文从业者称为“下沉用户”。

而赘婿类小说的兴起与免费阅读软件的诞生也恰好吻合。此前网络小说已经形成了一套成熟的付费体系，拥有了一批稳定且忠实的会员读者。但近两年来免费阅读平台的出现，大大降低了阅读网络小说的门槛，使得大量前文所述的“下沉用户”得以接触网文。2020年全年又受到疫情影响，其他休闲娱乐的机会大大减少，网络小说便乘虚而入。

这批读者因为此前没有接触过网络小说，因此对文本和剧情的要求较低。阅读网文对他们而言，更多是消磨时间、抒发情绪的娱乐方式，和看短视频、刷小游戏无异。而赘婿类小说，不仅能让他们体会到打脸升级的“爽”，赘婿开头出身卑微、处处碰壁、被亲朋好友瞧不起的设定，更能让他们代入自身、唤起共情，而在赘婿天降好运、逆袭打脸之后，那种快感也让他们抱有希望。

考虑到赘婿类小说精准的受众定位，也难怪《赘婿》原著小说的作者“愤怒的香蕉”会在早年一次采访中说道：“我写《赘婿》的时候根本没考虑女读者啊，为什么某人会觉得我需要女读者？”

03

男频网文不需要女性读者吗？

“愤怒的香蕉”坦言在写作时并不考虑女读者，也许无可厚非。不同于传统文学拥有相对而言性别中立的读者群，网络文学在诞生之初就发展出了泾渭分明的男频小说、女频小说，二者拥有不同的文学网站。哪怕在综合类的阅读平台，读者注册登录时也要首先选择自己的阅读偏好（男频、女频的阅读偏好并非严格与真实性别相符合，只是大致分类）。

一开始这种分类，可能就像以琼瑶为代表的言情小说与以金庸为代表的武侠小说一样，只供读者参考。但随着网络文学不断发展，写作类型进一步细分，每种类型都拥有了自己相对稳定的忠实读者，而网文读者的基数之大又让作者只要满足这一部分群体即可维存，于是写作者们便只需找到自己的特定读者群，在某一写作类型不断深耕、将其发展到极致即可。例如赘婿类小说，只需瞄准自己的中年男性的读者定位，也只能瞄准这一定位。毕竟很少有女性能对赘婿变身、打脸妻子和丈母娘的情节产生共情。

在知乎“如何看待现在泛滥的‘窝囊女婿’文”问题下的高赞回答。

但是文学类型的细分，也导致了不同性别读者、作者之间的进一步割裂。在赘婿类小说中阅读到小小赘婿，卑微普通却无所不能的读者，很容易将自己代入这种幻象，进而接受这种男权观念。正如阅读霸道总裁类言情小说的读者，也极有可能将其转化为自己的择偶标准一般。而写作者本人，某种意义上也与自己的作品互为因果。但凡真正尊重女性的写作者，很难在小说中为男主角安排三妻四妾、对女性呼之即来挥之即去。而读者对这类文章的喜爱与好评，无疑又会加强作者的自信与对女性的轻视与忽略。

于是就有了今年一月初，某女性网络小说作家公开吐槽糟糕的行业性别氛围所引发的系列事件。她在微博中提到，自己只不过与某男性作家拼车前往聚会，便多次遭到男作家饱含性暗示的调侃与骚扰。在她看来，默认这种男权氛围的所有人，“都是垃圾”。

某女性网络作家原微博，现已删去。因当事人意愿，文章中也省去其笔名。

一石激起千层浪。许多男性网络作家都感到自己被无差别攻击了，起身指责她造谣生事，保护性骚扰者，挑起性别对立。其中就包括《赘婿》的作者“愤怒的香蕉”。他针对此事一连发了四十余条微博，指责该女作家“控诉者不说名字”，是“所谓的坏女权”，因为女权是“财富密码”，所以她希望争取女性的支持，恰女权饭。同时他还指出，所有搞扩大化指责的，都是“垃圾”，而这种垃圾的数量是最多的。

但该女作者的吐槽本身就不针对个人，而是针对整个网络文学行业结构性问题的批评。有错误的并不单单是对她进行调侃、骚扰的个人，而是默许这种性骚扰发声并不以为意的行业环境。

在进一步回应质疑的微博中，该女作家就提到：即使她说出名字，也会有人进而要求提供证据；即使她说出名字，也不能获得她应得的道歉；即使她说出名字，也会遭遇对方粉丝的人身攻击……

女性网络作家原微博，现已删去。

这件事在网络文学圈的结果是，该女作家不仅没有得到道歉，反而名誉受损，她手中尚未谈妥的合作纷纷取消，最后还只能捐款3万元向网友道歉，证明自己不是“为流量炒作”。

但在网文圈之外，众多网友却并不接受“愤怒的香蕉”等男性作者的言论和行为。他们翻出了“愤怒的香蕉”过往歧视女性的言论，其中也包括前文提到的“不需要女读者”，并表示“尊重作者意愿，绝不看电视剧版《赘婿》”。

网络小说《赘婿》可以不需要女性读者，也不考虑女性感受，但改编成电视剧后，它所面对的就是一个更为广大、且主要由女性组成的观众群体。在电视剧遭遇大量抵制、并被打出一星之后，出品方开始慌了，他们联系到“愤怒的香蕉”，要求其注意自己的言行，为改编版《赘婿》负责。

在合作方的要求之下，“愤怒的香蕉”发表长文声明自己永久退出微博，但在文中他始终坚持自己的观点，并未向任何人道歉。

“愤怒的香蕉”微博截图。

根据豆瓣网友@李小丢的观察，在很长一段时间内，能够收获口碑和流量的网络文学改编影视剧都是女性向作品，如《甄嬛传》、《延禧攻略》、《陈情令》等，而男频小说的经典作品如《斗破苍穹》、《武动乾坤》却都折戟沉沙，这充分证明了“得女性观众者得天下”，“越来越多的人意识到，这个市场是多么渴求对女性形象的尊重和对女性力量的正面刻画。”

《赘婿》电视剧版的大幅改编，也许正是顺应这种市场的需要。毕竟电视剧的制作发行成本，远高于网络小说，也因为需要获得更主流大众的认可，才能“回本”。

而《赘婿》原著小说与电视剧上映所引发的系列争议，也折射了网络小说影视化改编的困境。男频小说可以在小众范围内圈地自萌，不顾女性读者感受。但如果它要进一步走向IP产业链，进行影视化改编，面对更广阔的大众，甚而成为精品，那么不考虑占人口数量一半的女性，便无异于自掘坟墓。

性别、类型、受众从来不该成为限制创作的枷锁，但却可以成为创作者审视自我、创作精品的“照妖镜”。

本文为独家原创内容。作者：肖舒妍；编辑：青青子；校对：李铭。未经新京报书面授权不得转载，欢迎转发至朋友圈。

本来是独自在南京过年无聊看《赘婿》，结果一气追到第八集，还忍不住想为它写点东西。

因为第八集有个情节是女主苏檀儿当官的舅舅回来，苏家给他设宴接风，结果他觉得男主宁毅作为一个赘婿居然也能上桌吃饭，简直没有规矩。

这里一段对话是这样的——

舅舅：“苏家今日设宴请我，却让一赘婿与我同席，这要传出去，与我的官声也是有影响的。”

宁毅：“就和我吃这一顿饭，就影响了您的官声，看来您这官声也没多少啊。”

旁边的亲戚赶紧来打圆场，苏檀儿堂兄说：“舅舅是长辈，你怎能如此不敬啊！”

宁毅：“你要想尊敬他，你敬他是你的亲爹我都不管，我没有这样的舅舅。”

随后摔了杯子，离席而去。

爽快！我简直想为他鼓掌。

因为这一幕，像极了很多春节期间的家庭聚会。那些托大的亲戚们，借着是长辈就胡乱立规矩、教做人，爹味十足。

都2021年了，还能在网上看到很多帖子说自己跟着男朋友或者老公回他老家过年，结果被要求不能上桌吃饭。

《赘婿》借着“倒插门”这个梗，将很多现实中女生身上会发生的不公平，都移植到男主身上。因为他是赘婿，于是不能上宴席，不能参与家族重要会议，甚至还要去上“男德学院”……

这些不公平，如果不是调换了身份，演绎出来，才发现无比荒唐，很多人可能因为身处其中久了，已经被蒙住双眼，都看不出不公平了。

比如《赘婿》中的女主苏檀儿，明明有经商之才，凭能力将苏家布行打理得井井有条，只因为是女子，便得不到家中的掌印之权。身处的整个社会都只希望她嫁个好人家，相夫教子。虽然他的父母和爷爷都还挺支持她，但也很难与全社会为敌。于是为了能够继续经商，她不得不牺牲爱情与婚姻，随便找个贫苦的年轻人宁毅来入赘……

《赘婿》的时代是架空的。剧集一开始就交代，作者写宁毅这个人物，将另一个具有商业才华的现代人的灵魂放在了他身上。因此好在宁毅并不是个没甚能力的窝囊废，而是可以和苏檀儿一起在商场打拼的良人。

一开场，女主就在商场上遭了好几次暗算，幸得宁毅从旁相助。比如布行就要开业，结果库房屋顶被人弄漏了，布料淋湿。宁毅就把开业典礼变成了“拼刀刀”砍价，砍完之后客人可以带着票据数天后来提货。算是化解了危机。

但也不光是男主一路开金手指帮助女主，女主也是才华横溢。比如男主想到日后提货，肯定会有人造假票据来，女主就做了防伪标识，那标识平时看不出来，只有遇水才显现。

还有一次，女主的账本被掉包，账对不上。是女主凭借超强的记忆力将账目全部回忆出来。然后男主又拿出自己留下的票根，两相对照，拆穿了账本被别人伪造了。

这真的是夫妻同心，其利断金。

郭麒麟演的男主宁毅是古代人的身子，现代人的脑子，于是剧中各种开挂。所以，我觉得更为难得的是宋轶演的女主苏檀儿，她生在男尊女卑的社会，从小喜欢织布，但才华并不被家人所重视，甚至根本就是轻视。但她并没有顺从所谓的命运安排，而是坚持所爱，努力钻研织布染布，努力学习经商，努力用自己的才华和家中甚至整个社会的男人们抗衡，争夺属于自己的一片天地。

看到她，我想到我喜欢的《红楼梦》里的人物贾探春。

《红楼梦》有一回是“敏探春兴利除宿弊”，探春将大观园中的瓜果蔬菜一树一花都责任分配给下人，这样既保证了园子有人整饬，家中瓜果花卉有了来源，还能让下人们有些进项，简直一举多得，商业奇才。连王熙凤都夸赞她：“她虽是姑娘家，心里却事事明白，不过是言语谨慎。她又比我知书识字，更利害一层了。”

但可惜的是，这么“才自精明志自高”的妙人儿，却偏偏“生于末世运偏消”，空有一身才华也无法施展，最终只能远嫁他乡。

那假如，贾探春也能像苏檀儿这样招赘，不必远嫁，然后承担起贾家治理之任，是不是贾家的命运也许会得以改写？

我当然知道，最好的方式应该是连招赘这件事情都不必。只要探春和檀儿她们有才华，想要做事，就应该能够做自己喜欢的事。

所以《赘婿》努力讲述的就是这样的男女平等。一开场，当苏檀儿那个爹味甚重的叔叔说出：“自古以来，女人在家相夫教子，恪守纲常才是正途。”宁毅就怼回他：“住口！相夫教子？这规矩是你定的呀？所有女性就都得听你的呀？她们就不能出去闯荡，自己成就一番事业了？你们纺织业从古至今翘楚哪一个不是女性啊？传道授业的织女，养蚕缫丝的嫘祖，连祖师爷都是女的，你们俩连本都忘了……”

这样的台词，“德云社大小姐”郭麒麟说出来那叫一个溜。很多喜剧演员演戏就是自然，郭麒麟也有这样的优势，当然你也可以说他是本色演出，宁毅这个聪慧狡黠又人缘好的小可爱赘婿角色确实适合他。所以我最初看也是因为他，想着春节期间给自己来一乐儿。

事实上这部剧集也确实笑点多多，看到宁毅和他“男德学院”的同学们聚在一起吃瓜聊天想法子我就想乐。

而宁毅和苏檀儿这一对先婚后恋的小两口互动也很甜。毕竟人家有共同的爱好和目标，她遇到困境他就伸出援手帮一帮，他有了困难她就给出银子助一助，这样并肩打怪升级的爱情谁能不羡慕呢？

不过目前我最喜欢的角色是苏檀儿那个傲娇的爸爸。没办法，这个角色的塑造方法就是欲扬先抑，老爷子起先连女儿婚礼都不参加，让你以为他这个糟老头子坏得很，根本不赞成女儿经商。结果在家人阻止苏檀儿拿掌印的关键时刻，他挺身而出，说：“父亲是为苏家擢选最善经营之人，而非以男女评判”这样关键性的台词。立刻翻身在宁毅和我心中都有了一席之地。

看得出《赘婿》的野心还是很大的，眼看着要开始跟朝廷做生意了，边关又打仗了，可能小小的家族又要和国家命运相联系……希望宁毅和苏檀儿可以对抗不公，踏平坎坷，一直携手向前吧。

所谓的改编就是一堆女人围着男主增加到 一堆男人围着女主转？

第九集 宁毅自始至终没有主动和康老头和秦相提过，还是最后康老拿住话才不得不袒露自己计划，到这里直接询问可还行。

“起风了，那乌家就破产吧”有没有龙王那味道，不如顺便歪个嘴，还能博大家一笑。编剧可能看到了赘婿系列，一联想，哎吆!都是苏家，这样搞一下一定很有气势。

难道用原作桥段，在茶馆似乎不经意间说出“奥，布开始褪色了”来的更爽更震撼吗？

后边贴个告示真是哈哈哈了，假装说出来一套自己说服自己的逻辑。然后把所有问题的钥匙全放在宋宪身上，后边是不是安排陆红提来一剑给他劈了，然后所有问题迎刃而解了？一个酱油都算不上的角色戏份这么多。

我是不想看，奈何我父母媳妇很喜欢，要拉着我。为了不影响他们的观影心情，我只好在网络平台自娱自乐了。

写这篇剧评的时候，女权主义理论尚不成熟，当时观点不代表此时观点，唐山事件后某些看法已经趋于激进，如果有在2021年之后看到这篇帖子的，就当看个乐子。

———————————————— 《赘婿》的播出及其原作者微博事件，带来了这样一个现象；男女两性之间的对立和撕裂再次升级，演化成了网上的公开对骂和口诛笔伐。原作者的微博被攻陷，豆瓣上有一部分女权主义者对《赘婿》这部剧发起了一星抵制。事件本身因为信息爆炸的缘故其全貌已经无从了解，但整起事件中掀起的舆论狂潮中的一些声音是我必须反对的，先说“男人都是垃圾”这句话，说话的女性也许出于自身经历或者网络新闻对男性产生了如此认知并发表这样攻击了全体男性的偏激言论，诚然，这世界上会有品行不端的男人，但是所谓“垃圾”也包括你敬重的父亲，敬爱的男老师和喜爱的男生吗？把这样一个帽子扣在这群人身上是不公平的。再有“女权就是女拳”“女人都是不讲逻辑的”，当今依然是男权社会，女权声音必须存在，在女权者中也确实混杂着由于认知狭隘和知识水平有限而言辞极端的偏激者，但不代表女权者都站在男性的对立面。女性中也不乏逻辑清晰思维敏锐的学者和哲人，最直接反驳“女人都是不讲逻辑的”这句话的实例就在我们身边；你班上的学霸很多都是女生，那个在课上用智商不断碾压你的数学教师就是女性，那个你非她不选的屏幕背后的法学教授也是女性。我不反感女权，也不反感男性，我反感的是一句恶言杀伤一个群体的愚蠢行为，以及这背后的傲慢与偏见。

《赘婿》的原作者招到一些路人跟风抵制的原因似乎因为他的这样一句话“为什么某人觉得我需要女读者？女观众？”以及原文内容涉及的男主三妻四妾的问题。后者后文再谈，先说疑似原作者说的“我不需要女读者和女观众”的狂言，这句话的出处已无从考证，说话者的心理也不得而知。但显而易见的是，这句话的文义本身的确存在着宛如居高临下的创世神一般的傲慢姿态，作品在创作过程中属于作者，但在诞生后就已经是大众的了，作者可以根据对自己文风和内容的了解说“可能不适合女性读者”，但是否“需要”该由市场和群众说了算。再说内容中男主三妻四妾的问题，剧中将男主的后宫改成了男主对女主的专一，我不反对对一部网文做这样的改编，如果《赘婿》当真如书粉所说是一部厚重优秀的作品，且重点不在情爱上的话，单单删去男主的后宫的部分当不影响男主的光芒。和古代经典名著在爱情观婚姻观存在时代局限性不同，现代男频文中“男主的后宫“显然是为了迎合男性读者的意淫和某些男性的传统腐朽思想（我身边一位男性就渴望恢复一夫多妻制）。但基于这个原因就抵制已经做出更正的电视剧，这种行为我不能苟同。

女权真正应该抵制的不是某部作品，不是某个作者，这不应该是女权努力的方向，女权向传统思想和男权社会做出的反抗不应该是停留在微博评论区的咒骂和对全体男性的攻击，这并不能体现女性的强大，只会造成集体舆论压制下沉默的螺旋。女权，要首先表现女性自己的强大。

针对《赘婿》的改编，网上有一位男性书粉的批评可谓一针见血；这就是披着尊重女性的外衣反过来恶心女性。电视剧我已经看完了前十集，何以说“披着尊重女性的外衣”呢？，剧版的确将一夫多妻改成了符合民法典的一夫一妻，男主也确实爱护尊重自己的妻子。那么何以说“反过来恶心女性”呢？看过剧的朋友不难发现，剧中的女主苏檀儿的确是一个勤劳上进敢于追梦的女性，然而在男主出现后，女主和其他女性角色所做的事如果没有男主帮助十有八九不会成功或者做的不那么漂亮，比如开头女主的暮云纱被淹布行面临延迟开业失去顾客信誉时，是男主出了拼刀刀的主意力挽狂澜，再比如女主接手掌印时面临叔叔的非难时，男主戏剧般的出现找出关键证据挽救危局，再比如女主在诗会上遭到男二的刁难，又是男主精心策划技高一筹惊艳四座，再比如女主没有识破小人奸计差点被男二强暴，又是男主出现救女主于水火。这真的是独立强大女性吗？不！她的光芒总是在关键时刻被男主抢走，仿佛没男主的庇护她便会处处碰壁。

其实这也是很多国产电视剧的通病，很多标榜大女主和女频的剧总是会出现这样的场景：颇费周章地塑造一个勇敢智慧与众不同的女主，却在关键时刻，安排英俊勇武的男主，如神兵天降，以爱情的名义，将女主拯救。这样套路被编剧屡试不爽。大女主剧《甄嬛传》中的甄嬛本质上也是以心计稳固皇宠和皇恩。我随便举个例子，《知否》中的明兰初登场投壶，剧中暗示如果不是顾廷烨最后甘愿认输，明兰不会赢；马球场上，偏偏让顾廷烨左手击球，明兰才得以获胜；在义庄时，关键时刻还是顾廷烨帮明兰摆平庄子上的刺头。本质上这些套路是为了迎合市场上的一些女性受众，在她们心中始终有个陈腐的观念而不自知；男人征服世界，女人用爱情征服男人。

打开视频播放器，点进国产电视剧的页面，我悲哀的发现，真正的大女主剧，真正的讲女性的故事少得可怜。广受好评的剧大多讲的都是以男性为主角的故事，比如很多年前的《亮剑》，今年的《山海情》，前者以男性红军为中心，后者以男性扶贫干部为中心。结合多年的国产剧，实在不难发现，如这两者一般形象高大，光芒万丈，被人们所铭记的女性主角少之又少，或者说几乎没有。再看那些所谓的大女主剧和女频剧，女主不是爱的死去活来就是被爱的死去活来，或者是看似强者其实离不开男主，即使是那些以女性为主角的电视剧，永远和爱情，家庭，婚姻脱不开干系，仿佛除此之外，再无可讲。这样的剧简直不胜枚举，比如《香蜜沉沉烬如霜》女主和男主虐恋情深甚至抛却家仇，比如《宸汐缘》女主和男主的三世纠缠，以为是在讲女性独立的《三十而已》最终还是讲女主们如何维持爱情和家庭。就连女编剧们，也不是在写以男性为主角的故事，就是在写女性的情情爱爱。最后商战剧变成恋爱剧，权谋剧变成恋爱剧，探案剧变成恋爱剧。真正以女性为主角的大格局，大情怀的剧基本没人写。表面上是因为市场是逐利的。商业性质的国产剧很多都在吃市场红利，恋爱无脑套路化的电视剧一部接着一部，当发现行情转变，又争相抢夺耽美圈这块蛋糕，今年有一堆耽美剧即将上映，却迟迟不见一部真正讲述女性的剧，无关爱情，无关家庭，只讲女性自己的强大。这些恋爱剧带来的一个错误倾向是；仿佛女性必须恋爱，女性只有被爱，她才耀眼。就像民间流传着很多关于林徽因先生的传闻，她本来是一位优秀的学者，而人们津津乐道的却是她和徐志摩、金岳霖、梁思成之间的爱恨纠葛，营销号的标题甚至借”她被金岳霖一生深爱”以博人眼球。这都是在迎合一部分小女人的渴望；被男人爱和保护，被很多男人爱和保护。

比较可悲且可笑的是，反而是一些男性编剧笔下的女性角色闪闪发光，比如《山海情》中的坚强勤劳聪慧能干的水花，比如《大宋少年志》中反抗命运智勇双全的赵简，比如《侠探简不知》中独当一面的女刺客展十七。即使没有男主的存在，她们依旧光芒万丈，她们难道不值得单独成为一部剧的主角吗？就讲她们自己，无关情爱。难道现实中我们女性没有自己的故事吗？不！我们有力挽狂澜的李兰娟院士，有潜心诗词的叶嘉莹教授，有立志办学的张桂娟校长，有年轻有为的韦慧晓舰长，有敢于发声的闾丘露薇记者.......我不明白。为什么不以她们为蓝本去创作故事，她们何其耀眼，她们的光芒无关情爱，她们的主战场不在爱情、家庭和婚姻上，她们在自己的领域发光发热、所向披靡。女性自解放以来，有无数自己的故事可以写。她们可以不是母亲、不是妻子、不是女朋友、不是谁的谁，她们的强大不体现在男性的青睐和保护上，而在于她们自己。女性着眼于培养自身的独立和强大，而不是强求完美的爱情。反应在电视剧上，就是不再必须要求男性角色的迁就和宠爱。女性去写好自己的故事。这时女权者也可以高呼一句；我们女性不需要某些男作者的迁就，我们有属于自己的故事!

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评论区有一些人的言论就是典型的偏见，我不怼你们不证明你们正确，而是我不愿意把宝贵的时间浪费在教一个不会思考只会偏激的人做人上面。不删你们的言论，是免得个别人说我限制他发言（其实他完全可以换个地方输出）。所以请某些人为了你的个人尊严不要再秀自己贫瘠的知识量和被信息茧房搞得僵化的大脑了，有在这盖楼喷人的时间，不如自学逻辑学，对进化有益。至于那些上来就无能狂怒，言辞粗鄙的，各位看官只管文明观猴，没必要拉下架子和动物对线。

👇这位就是典型的偏见，着重怼一下。

有意思了，我不删，他倒自己把评论删了。

再拿一个大好年华不去读书偏要来找骂的人的言论出来鞭尸（啊，不对，也许他风烛残年了呢？抱歉哦老人家）

快快，大家快瞻仰这颗人类思想进化史上的遗珠！

再来更新一个

上一个标榜自己“理性”，这一个号称自己“客观”，结果一个把偏见当思考，一个连常识都不懂拿什么客观？

建议你们仨出道，组合名字我都替你们想好了，就叫“臆想天团”，接拍第一步电影叫《三傻大闹评论区》，本年度最招笑喜剧电影。

再更新一个

“臆想天团”又多了一位“战将”，输出全靠贴标签和假定，推理全靠凭空捏造，凭空想象。请问说理性在哪？逻辑性在哪？还什么“换位思考”，换位思考是你这么用的？评论区好几个搞性别歧视的看不到，一片长文倒是给你整兴奋了，看不懂直说，我给你报个初中暑假阅读理解提高班。

笑死

再更一个盖楼的，把自己喜欢的原著类比姨妈巾的“机智男孩”

建议你们哥几个组团去上宪法学，逻辑学，演讲与口才。进修个七八年或许在网上还能冒充一下“意见领袖”啥的。当下在评论区自己盖楼孤军奋战不尴尬吗？

笑死

再更一个

这位，坐视某些男性在评论区兴风作浪，却要教育女性别反击，你的真面目我看清了。还拾人牙慧，真是贻笑大方。

到此为止，网络上的无脑喷的言论也就这几种，剩下的，也无非重复这些无脑言论。要是再有人重复他们的错误，我只能猜想你怕是个限制民事行为能力人。

散会。